國際洪門中華總會受北京制約

國際洪門中華總會受北京制約
—為公黨主席楊本華預定會刊文章被大陸要求撤銷

2017年6月11日,國際洪門中華總會在台北市長沙街一段20號(國軍英雄館)舉辦了《台灣各界促進和平統一大會》,國際洪門中華總會劉沛勛主席發表《國家統一是民族復興最重要的基石》的專題論文,國際洪門中華總會曾萬華理事長發表了《為台灣起義軍討贋曌檄》的專題論文,中華統一促進黨總裁張安樂總裁發表《一國兩制 統一中國》的專題論文,全國金融業工會聯合總會林萬福理事長發表《一帶一路與一例一休的兩岸未來》的專題論文,國際洪門中華總會副理事長鄭光禮博士發表了《洪門與時俱進的新朝代使命》,銘傳大學資管系教授丁明勇博士發表了《和平是共識 統一是趨勢》的專題論文,中華兩岸和平發展聯合會主席藍博洲博士發表了《兩岸一家親重建台灣人的祖國認同》,嗣漢第六十四代天師張道禎天師發表了《道教文化對兩岸和平繁榮之影響》的專題論文,國際洪門中華總會副理事長孔祥科博士發表了《復興文化民族一統再創中華民族的榮耀驕傲》的專題論文。 继续阅读“國際洪門中華總會受北京制約”

致蔡英文總統的公開信

致蔡英文總統的公開信——– 關於“一國兩府”的可行性研究報告

蔡總統英文閣下鈞鑒:
​在申酉雞年春節前夕,收到閣下新春賀卡,我給閣下郵寄了一封信函,同時寄送予閣下一幀對聯。上聯曰:民有民治民享普世價值九州亦然。下聯曰:和解和平和諧全民願景兩岸旨歸。信中對於閣下施政有所建言,並圍繞上述對聯展開簡論,期望與閣下一席面談。後收悉總統府三局之公文,言及閣下無暇撥冗,故而無法相晤。這樣,我只好將一番建言,今以公開信之形式,相告于閣下,亦就教于智者賢達,以盡拳拳赤子的殷殷愛國之情愫。

形格勢禁 踵事增華
​星移斗轉,光陰荏苒。閣下一舉成為了中華民國民選總統,大任在肩,必得拳拳服膺,海峽兩岸關係如何定位,如何切實有效地正確處理兩台問題,歷史性地擺放於閣下面前。2016年的“五二0”,閣下在就職演說中侃侃而談:“新政府會依據中華民國憲法、兩岸人民關係條例及其他相關法律,處理兩岸事務”。《兩岸人民關係條例》總則第一條開宗明義:國家統一前,為確保臺灣地區安全與民眾福祉,規範臺灣地區與大陸地區人民之往來,並處理衍生之法律事件,特制訂本條例。第二條名正位定:一、臺灣地區是指臺灣、澎湖、金門、馬祖及政府統治權所及之其他地區。二、大陸地區是指臺灣地區以外之中華民國領土。這也就是說,閣下肯定臺灣地區與大陸地區同屬中華民國。換言之,亦即一個中華民國,兩個地區。世人大多只去關注閣下有沒有宣示出“九二共識”這四個字。其實,透過現象看本質,有沒有說出“一個中華民國、兩個地區”這才是關鍵所在,才是實質所在。或曰,閣下對於這個問題的講述不清不楚,其實閣下闡明兩岸人民關係條例問題,已然是明明白白了,完全可以說是間接地講到了一中原則,只是未曾直接說出“一中原則”這四個字。閣下說到遵循中華民國憲政體制,那麼這一體制自然包括中華民國憲法。人人皆知,中華民國憲法就是不折不扣的一中憲法,因此閣下是間接地承認了一中原則。閣下再三表示自己執政的兩岸政策是“維持現狀”,然則閣下應該坦蕩無畏地講出“一個中國”這四個大字,因為“在中華民國現行憲政體制之下”,中華民國憲法天經地義就是一部堂堂正正的一中憲法。閣下光明正大宣講出“一個中國”,天不會塌,地不會陷,反而是會將天時地利人和匯合成一股正能量,向閣下聚集,天更晴朗,地更順暢,民心所向,眾望所歸,何樂而不為呢?

一國兩區一國兩府
​若干年之前,中共對於“一個中國”的說法是:“中國政府堅決反對任何旨在分裂中國主權和領土完整的言行,反對“兩個中國”,“一中一台”或“一國兩府”,反對一切可以導致“臺灣獨立”的企圖和行徑。然而,2000年之時中共國台辦的白皮書寫道:“中國政府反對所謂“臺灣獨立”,“兩個中國”,“一中一台””。在這裡,首先一貫反對的“一國兩府”被刪除了。這也就意味著從2000年為始,中共放棄反對“一國兩府”這一提法了。一國兩府,顧名思義,亦即“一個中國,兩個政府”,其前提鐵定為“一個中國”,完全是嚴格遵循並且絲毫不違背一個中國的原則。同時應該引起注意的是中共多年來一直申述:“中國政府歷來反對用處理德國模式、朝鮮問題的方式來處理臺灣問題”。在上述那本白皮書裡更值得人們玩味地說道‘兩德模式’不能用於解決臺灣問題”。這裡仍舊一然故我地反對兩德模式,但沒有再說仍然反對兩韓模式。這個所謂兩韓模式,大家且看一看,就是一國兩府。
​南韓憲法第三條規定:“大韓民國之領土,在於朝鮮半島及其附屬島嶼”。這裡不遮不掩地申明是全部朝鮮半島,而不只是這個半島的南邊半部。北韓憲法第五條規定:“朝鮮民主主義人民共和國為在北半部實現社會主義的全面勝利,並在全國範圍內排除外來勢力,于民主基礎上和平地統一祖國,爭取完全的民族獨立而鬥爭”。北朝鮮方面在此所言之全國,無疑當包括南半部在內。它的潛臺詞是目前實際統轄的地盤,只限於三八線之北的“三千里江山”的北邊那半部分。 继续阅读“致蔡英文總統的公開信”

中國為公黨關於兩岸關係的幾點建議

國父孫中山先生所創立的“孫文主義學說”博大精深,千頭萬緒,歸根究底就是一句話 — 天下為公。天下為公是三民主義的精髓和高度概括,也就是本党的根本宗旨,是本黨一切工作的指導方針,因而本黨定名為“中國為公黨”。

  1. 中山先生這樣解釋“為公”:“大家有大志氣,不可有小志氣。個人升官發財是小志氣。大家為國奮鬥,造成世界上第一個好國家,才是大志氣。”他認為所謂“為公”,也就是在他所著作的《世界道德新潮流》中所說“應該為眾人服務”,也就是“專門聯絡中外有志華人,講究富強之學,以振興中華”。為了真正實現我們奮鬥的“天下為公”這一宏偉而美好的願景,本黨秉持“同德則同心,同心則同志”之理念,團結一切可以精誠團結的同志,和衷共濟,風雨同舟,眾志成城,振興中華,完成中國和平統一大業而不懈奮鬥。

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